中華文化博大精深，源遠流長，而彩燈藝術作為非遺文化的一種，在歷史的長河中經久不衰，從蠻荒時代的烈烈篝火到文明時代的熠熠燈彩，彩燈傳承著中華民族的歷史與文明。

彩燈，又名“花燈”“燈籠”，是我國普遍流行的傳統民間的工藝品。彩燈是中國古代傳統文化的產物，兼具生活功能與藝術特色，是中華民族數千年來重要的娛樂文化。

今天，就帶大家盤點那些各具特色，被列入非物質文化遺產名錄的彩燈。

/ 上海羅店彩燈/

上海寶山的羅店鎮素有“金羅店”美譽，不止因為其熱鬧非凡的集市，更因為勤勞、智慧的當地勞動人民，用他們靈巧的雙手制作了許多精美的彩燈。羅店彩燈藝術源遠流長，在羅店傳承數百年，傳承人之間口傳心授，成為一段傳奇。

2007年“羅店彩燈”被列入第一批上海市非物質文化遺產名錄。羅店彩燈開始的形態是流傳于民間的折紙藝術，是古人祭亡靈扎紙以示悼念，這種手工藝發展到高級形態就演化成了扎彩燈。羅店彩燈在羅店流傳已經有數百年歷史了，有文獻記載，傳承人之間也是口傳心授，沒有文字記錄。

羅店彩燈品種繁多，達到幾十個樣式，可以分為掛式、座式、表演類三大類。以竹、木、蘆葦、鐵絲為骨，以色紙、彩絹為表，融書畫、剪紙、拼圖、雕刻、制花、編扎于一體，形成自成一體的傳統制作工藝。不僅逢年過節，婚嫁喜事，在羅店劃龍船活動中，彩燈也在龍船的“牌樓”上掛著，沿街沿河張燈結彩，晚上龍船上的旗仗同樣用彩燈替代。

/ 佛山彩燈 /

佛山彩燈俗稱燈色，是佛山市及其周邊地區各種民間節慶活動中不可缺少的工藝美術品，于2008年被選入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

佛山彩燈主要材料為竹篾、鐵線、紗紙、各式綢布、剪紙圖案、各色顏料以及照明器材，按不同用料，可分為竹織燈籠、紗燈、剪紙燈、秋色特藝燈等。

佛山彩燈的制作包括設計、扎廊、捫襯、裝配四大工序，扎制精巧細膩，講究燈面平滑自然，不露“廊骨”，并能防曬防水，適應各種環境展演，可保持較長時間的觀賞效果。

彩燈以佛山獨有的銅襯剪紙作裝飾，紋樣豐富，金碧輝煌。

佛山彩燈品類、燈型繁多，品類豐富，題材廣泛，以喜慶豐收、吉祥納福及戲劇人物故事為主要表現內容，有富貴燈、龍船燈、寶塔燈、人物動物燈、亭臺樓閣燈、花鳥蟲魚瓜果燈等等，白天五彩繽紛，夜間通透明亮，彩光艷麗。

具有代表性的頭牌彩燈，燈高數米，三層亭臺樓閣，大燈中有小燈，主燈之外有襯燈，人物龍麒、瑞普彩鳥、寶塔蓮座、彩鳳交飛、山水書畫集于一體，彩扎工藝之精美玲瓏，堪為罕見。

佛山彩燈歷史悠久，工藝精致，造型千姿百態，是嶺南燈彩的突出代表，也是我國傳統燈彩的主要流派之一，其輻射范圍遍及港、澳、臺地區和東南亞、歐美等許多國家的華僑華人聚居地。

/ 秦淮花燈 /

春節里，秦淮河畔總會掛起紅彤彤、明晃晃的彩燈，精巧玲瓏的盞盞燈火于風中明艷招展、顧盼生姿。這流傳了1700多年的“秦淮燈會”，至今依然占據著南京人內心深處最依戀的年味。

2006年秦淮花燈入選首批國家級非物質文化遺產名錄。秦淮燈彩多用竹、木、藤、綢、布、麥秸、金屬等材料手工制作。其作品采南北花燈之長，造就了色彩上的瑰麗明快，造型上的簡約大方，品位上的大俗大雅等特點。傳統上的秦淮燈彩主要分大型燈組和手提的雜耍花燈兩大類，盡管均為手工制作，費工費時，但現在都完好地繼承下來。

荷花燈是秦淮燈彩里最傳統、經典的樣式，它象征著圓滿與祥和，也是烙印在南京人心里寓意美好的圖騰。制作花燈總共需要62道工序，在近代由于戰亂頻繁，花燈手藝一度歷經坎坷。 好在，隨著06年秦淮花燈入選首批國家級非物質文化遺產名錄，這流傳了1700年的古老手藝在傳承中也迎來了時尚的煥活與生機。

/ 蘇州燈彩 /

蘇州燈彩制作可追溯到南北朝（距今已有1500多年之久），盛行于歷年的“上元”燈會。自明朝以來，蘇州燈彩制作具備了獨特的優勢，以蘇州古典園林亭臺樓閣為范本的造型燈體，以蘇州上乘絲綢為面料的燈身，以吳門畫派技法繪制的燈面，加以唐代“華勝”再現的蘇州套色剪紙的燈花為一體的蘇州燈彩，以其鮮明的地方特色在全國享譽盛名。

2008年，蘇州燈彩入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。蘇州燈彩是目前國內僅有的保持掛燈類、壁燈類、座燈類、大型藝術燈彩、人物燈彩組合景等五大類120余品種制作的地區之一。

蘇燈的制作技藝以絲綢、紙張、竹木、鉛絲等為主要材料，是“扎、糊、剪、繪”四種純手工技藝。蘇燈制作技藝是藝人用靈巧的雙手表現燈彩工藝美的技藝，藝人需全面掌握造型設計、裱糊燈體、套色剪紙、繪畫裝飾等工序技巧，手腦并用，融會貫通，才能制作出精妙絕倫的蘇州燈彩。

蘇燈，作為傳統的民間藝術，千百年來在人民群眾的生活中，起著十分重要的作用，裝點家居、烘托氛圍、節日慶典，表達人們美好的理想和愿望，已成為流傳最廣泛，群眾最喜聞樂見的藝術形式之一。

/ 硤石燈彩 /

硤石燈彩主要流傳于浙江省海寧市硤石鎮。早在唐僖宗乾符年間（874-879），硤石燈彩即已譽滿江南，南宋時，被列為朝廷貢品。清代乾隆年間，硤石形成了演燈、順燈、斗燈的盛況，下東街的“塔燈”、橫港橋的“凌云閣”、橫頭的“梅亭”等燈會層出不窮。19世紀末至20世紀初，硤石民間制燈、迎燈盛行，燈彩的制作工藝和造型形態亦有較大突破，出現了“龍舟”、“采蓮船”等品種。

2006年，硤石燈彩入選第一批國家級非物質文化遺產國家名錄。硤石燈彩以針剌花紋出名，制品工細絢麗，玲瓏剔透。燈體以宣紙、竹篾、鉛絲為主要材料，有畫、拗、刻、扎、針刺、裱、糊、結等八大制作技法，制成后以燈映畫，能顯出形象逼真、惟妙惟肖的立體畫面。

硤石燈彩始于唐盛于宋，在距今1200多年歷史的流變中，從單純的彩燈藝術走向綜合性藝術，并形成了獨特的風格流派。從大型的亭臺樓閣、飛禽走獸、龍燈彩舟、玲瓏古塔，一直到各種款式的中小型宮燈、花籃、茶壺等，硤石燈彩不拘于形式，以其精湛的工藝與豐富的造型聲名遠揚，傳承不斷。